丹林吊橋,全長305公尺,橋面木條共有1308階,為台灣第二長吊橋,但單跨距(中間無吊柱)仍居全台第一。

吊橋位在來義丹林部落下方,是最靠近平地的吊橋,站在吊橋上遠眺大武山,青山綠水,黃昏時看夕陽西下,很有情調。

夏季時水量豐沛,大後溪、來社溪常因溪水暴漲造成河床巨大改變,潛藏危險,故以每年10月至翌年4月的的枯水期為最佳的造訪季節。

丹林吊橋是早期來義與丹林間的重要通道,目前交通運輸功能已被公路取代,但因吊橋造型優美,仍然吸引了不少遊客駐足流漣,常有新人特意來此拍攝結婚照。

站在吊橋上遠眺大武山,舉目所見都是青山綠水,黃昏時看夕陽西下,也很有情調,吊橋下遍佈平坦河床,是家庭結伴出遊烤肉、露營、戲水的好地點。

新丹林大橋即將完工,旁邊是舊橋。

丹林往義林部落的丹林道路因山崩而掩埋,仔細看照片右邊還有道路與路燈,左邊完全變成山坡。

由導覽地圖上標示此道路已崩塌,改走屏110線。

從這裡開始我們看的不再是風景,而是一個故事。

莫拉克水災將來義國小前道路以及校門司令台沖毀,經重建後,有了新校門新操場。小學位於喜樂發發吾社區

張榮發基金會委託當地傳統部落文化雕塑大師,為學校製作仿石板建材、穀倉、太陽神及百步蛇圖等許多立體浮雕。

校園一角樹立莫拉克風災來義國小修建工程紀念碑。

紀念來義鄉公所二位公職人員,因交通不便外出洽公時不幸溺斃。

全新屏110線道路

校門前遠眺丹林大橋

古義路壁畫

來義大橋因為車流量不多,遊客可以隨意停下車,靜靜地欣賞橋下的河水。

往下游望去,林邊溪旁的丹林路因崩塌被掩埋

往上游遠眺戶亞宇山

過丹林大橋後就會看到「抓發立」石碑,原住民語直譯地名,屬來義鄉丹林村第五鄰,這是當地精神地標,石頭上有村落地圖!

右邊的丹林路前方100公尺處崩塌

往左來到義林部落,歷經八八風災更顯同心協力,建設部落的重要。

一旁在曬小米

石版屋圖書館

河蘭英於屏東縣來義鄉義林村成立原棠工坊,最早設計原住民服飾,後來改推廣月桃編織藝術,目前有5位部落婦女一起創作。

河蘭英說,部落的人就要幫忙部落,保留文化也帶給大家工作機會。

排灣族過去可以將月桃編織應用在客廳草席、針線盒、置物盒等,幾乎廣泛應用在生活上各種物品,不過隨著工業文明入侵部落,月桃編織已幾近失傳。

作品http://www.laiyi-art.com/product.php?taid1=1&tid=9

義林大橋,往大後部落,下次有空再去拜訪。

丹林瀑布群位於丹林村與義林村之間的山谷裡,也就是來社溪南側的丹林溪中,匯集棚集山一帶山澗豐沛水量的溪水,從山區一路奔流而下,由於山谷落差大,在斷崖處形成連串的瀑布,共有5層瀑水,規模之大是難得一見的潭瀑奇觀。丹林瀑布在當地的排灣語稱中稱為「佳佳那阿道」,位於來義檢查哨後方的山谷,從來義檢查哨旁小徑可達丹林瀑布群第一層瀑布,只是有點納悶,看到本該是第三層神鷹瀑布的石碑,也許因88風災破壞了第三第四第五層而搬到第一層了???以後就改稱神鷹瀑布了。

檢查哨因風災而廢棄,旁邊小路走進去看到小涼亭,就是第一層瀑布,現稱神鷹瀑布

溪水斜衝至一巨石再曲折而下,注入一處深潭, 潭水深湛剔透,風光壯麗

第一層空拍

 

 發揮探險精神,總算找到第二層瀑布

披荊斬棘下到河床(大誤),其實是有隱密的小徑下去瀑布邊,一直怕有甚麼毒蛇之類的,結果被一隻小傢伙嚇一跳。當然是讓他一溜煙跑掉,尊重大自然,愛護小動物。

 無人仙境真想待久點,但先前在神鷹瀑布石碑前與原民大哥們閒聊得知,其他層瀑布已經消失了,於是繼續往來義村走。原民大哥要我在來義山區發現山豬再回來跟他通知一下,其實88水災後,連原民都到不了了(指的來義林道),多麼心酸無奈,遊客多陪原民聊天聽聽他門的故事。

 

整條溪滿滿的泥砂,88水災那天原住民長老終其一生沒有看過的恐怖景象,呈現在他們賴以為生的土地上。

當時砂石淹沒屏10號道,國軍工兵單位利用現代化機具,硬是開出一條路來,以救濟受困來義村民。現已鋪設好新路通往來義村

來義鄉是排灣族的故鄉,以「吊橋多、圖騰多、瀑布多、溪蝦多、溪哥多」的「五多」聞名,來義村境內有來義吊橋、內社吊橋、東部落吊橋、大峽谷吊橋、丹來吊橋、大峽谷便道等,是鄉境內有最多吊橋的村落。

來義村於民國43年間由舊來義村落遷至現址,東鄰台東縣,西與丹林村毗鄰,全村計有18鄰,259戶,人口約1,129人。但88風災後大部分居民(來義村、義林村、丹林村5、6鄰共計229戶)已搬到屏東縣新埤鄉南岸農場永久屋,還是有極少數留居。

全家福雕像,右邊的獵犬也是家庭成員之一

曾是屏東旅遊勝地,尤其來義大峽谷遊客絡繹不絕,如今大多處已遭砂石掩埋。

小山村裡有天主教、基督教二教堂

來義村處處有原住民圖騰

百步蛇是排灣族傳統圖騰,重視百步蛇原因:
一、百步蛇是排灣族祖先的守護神,它奉命保護太陽生下的蛋,而這些蛋孵出排灣族祖先,守護神的地位崇高。
二、百步蛇被排灣族人格化,而且它是一個男性的精靈,時而為人,時而為蛇,可以娶妻成家。
三、百步蛇是地上的王,老了之後會變成鷹,成為天空的王,它一直居於領袖的地位。
四、百步蛇是神聖不可侵犯的,若觸犯禁忌,可能導致嚴重後果。

雄偉的石板牆,美麗的陶壺、百步蛇山壁挺過了88風災。

來到叉路,著名的大峽谷被一道砂石牆擋住,只能往東部落上去。

勇士雕像守護祖靈與山林

東部落,來社溪的土石淤積約有三層樓高。

對岸土坡滑落

河床砂石淹埋吊橋橋身,只剩橋頂露出,可能是樂樂谷吊橋的橋墩。

來義鄉境內多高山峻嶺。八八水災後淤積的土石仍存在河道,疏浚單位只能挖出一條排水便溝。

兩個條狀物體,為持續監測雨季(量),適時發佈來義村撤村消息在此裝設遙測糸統,也能避免土石或山林被盜挖。

遠望曾經著名的來義大峽谷

部落的邊坡水泥牆正在建造

峽谷的邊坡

開車只能到此了,紅色箭頭標示往來義林道,說真的要分辨清楚還真不容易,也許幾年後外來遊客只想知道能不能走河床到大峽谷找瀑布玩水,神鷹瀑布到底有幾層,而不知道原民大哥多希望再來一次大水把土石沖走,但是原民大哥會說:我們回不去了。

來到這看見的不是風景,而是一個故事,原民大哥們回到家園,等著人們來聽聽他們的故事,離開時跟原民大哥們揮揮手說"再見"。

透過原民"芮斯"歌聲回顧這趟來義之旅

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